“Kalau saya tersentuh atau sengaja pegang tangan isteri, adakah wuduk saya batal?” Soalan ini tampak ringkas, tetapi melibatkan perbezaan mazhab dan keperluan untuk memahami kaedah fiqh dengan teliti. Artikel ini akan mengupas isu ini berdasarkan dalil, pendapat ulama dan realiti masyarakat Malaysia.

Dalil Umum tentang Wuduk dan Batalnya
Firman Allah SWT:
“Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu hendak mengerjakan solat, maka basuhlah muka kamu dan tangan kamu hingga ke siku…”
(Surah al-Ma’idah: 6)
Dan dalam ayat yang sama, Allah berfirman:
“…atau kamu menyentuh perempuan, lalu kamu tidak mendapati air, maka bertayamumlah…”
(Surah al-Ma’idah: 6)
Ayat ini menjadi asas kepada perbincangan mengenai sama ada sentuhan lelaki dan wanita itu membatalkan wuduk atau tidak.
Mazhab Syafi‘i: Sentuhan Lelaki & Perempuan Batal Wuduk
Mazhab Syafi‘i – yang menjadi pegangan majoriti umat Islam di Malaysia – berpendapat bahawa menyentuh perempuan yang bukan mahram tanpa lapik membatalkan wuduk, walaupun tanpa syahwat.

Termasuk dalam kategori ini ialah:
- Menyentuh isteri
- Menyentuh wanita ajnabi (bukan mahram) tanpa syahwat dan tanpa tujuan seksual
Imam al-Nawawi menyatakan:
“Dan menyentuh perempuan (yang bukan mahram), jika berlaku persentuhan kulit antara lelaki dan perempuan, maka batal wuduk.”
(al-Majmu’, Imam al-Nawawi)
Batasannya ialah:
- Menyentuh kulit secara langsung (tanpa lapik seperti sarung tangan atau kain)
- Lelaki dan wanita yang telah baligh
- Tidak termasuk mahram seperti ibu, adik-beradik perempuan, dan anak-anak kecil yang belum baligh
Justeru, menyentuh isteri secara langsung membatalkan wuduk menurut Mazhab Syafi‘i, walaupun tidak disertai syahwat.
Realiti di Malaysia: Berpegang kepada Mazhab Syafi‘i
Oleh kerana Malaysia adalah negara yang secara rasminya berpegang kepada Mazhab Syafi‘i, maka hukum sentuhan suami isteri membatalkan wuduk adalah amalan yang disepakati dalam fatwa negeri-negeri dan panduan ibadah rasmi.
Fatwa Negeri Selangor:
“Sentuhan kulit antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram tanpa berlapik adalah membatalkan wuduk, tanpa mengira ada syahwat atau tidak.”
(Sumber: Jabatan Mufti Selangor)

Contoh Situasi Harian
- Suami pegang tangan isteri ketika berjalan di mall: BATAL wuduk jika tiada lapik.
- Isteri cium tangan suami sebelum solat: BATAL wuduk jika ada sentuhan kulit.
- Bermesra selepas ambil wuduk: Jika berlaku sentuhan kulit, BATAL wuduk dan perlu berwuduk semula sebelum solat.
Praktis yang Boleh Diamalkan
- Ambil wuduk semula selepas sentuh isteri jika anda berpegang kepada mazhab Syafi‘i.
- Jika mahu mengelakkan perkara ini, boleh gunakan sarung tangan, kain atau elak sentuhan langsung sebelum solat.
- Dalam keadaan musafir atau darurat, boleh mengambil rukhsah (kelonggaran) dengan merujuk kepada pandangan mazhab lain — tetapi ini mesti disertai ilmu dan kefahaman.
Hukum sentuh isteri membatalkan wuduk atau tidak adalah isu khilafiyyah yang ada perbezaan pendapat. Namun dalam konteks Malaysia, berpegang kepada Mazhab Syafi‘i ialah pendekatan paling selamat dan seiring dengan panduan pihak berkuasa agama.
Sebagai Muslim, kita digalakkan untuk mengambil jalan yang paling berhati-hati dalam ibadah, agar solat kita tidak diragui sahnya. Menjaga wuduk adalah menjaga hubungan dengan Allah. Oleh itu, sentuhlah pasangan dengan kasih sayang – dan lebih utama, dengan menjaga hukum-Nya.
-Indahnya Islam