Soalan:
Assalamualaikum ustaz. Saya ada satu soalan. Saya dalam keadaan musafir, kemudian saya solat Zohor dan Asar secara jamak taqdim dan qasar. Tapi selepas saya selesai solat, saya terus balik dan tiba di rumah sebelum waktu Asar tamat. Persoalannya, adakah saya perlu ulang semula solat Asar secara sempurna (empat rakaat)?
Jawapan:
Waalaikumussalam wbt. Soalan ini sangat baik dan sering ditanyakan, kerana ramai yang musafir jarak dekat atau singkat, dan tiba di rumah semula semasa waktu solat kedua masih belum berakhir.
Mari kita faham dulu apa itu jamak taqdim dan qasar, serta syarat-syaratnya.
- Jamak taqdim bermaksud menggabungkan dua solat fardu dalam waktu solat yang pertama. Contohnya, solat Zohor dan Asar dibuat serentak dalam waktu Zohor.
- Qasar pula bermaksud memendekkan solat empat rakaat (Zohor, Asar dan Isyak) menjadi dua rakaat, dan ini dibolehkan bagi orang yang sedang bermusafir.
Dalam mazhab Syafi‘i, ada beberapa syarat utama untuk membolehkan jamak taqdim:
- Tertib, iaitu mendahulukan solat pertama (Zohor) sebelum solat kedua (Asar).
- Muwalat, iaitu tidak diselangi masa yang lama antara dua solat.
- Berniat jamak semasa solat pertama.
- Masih bermusafir semasa memulakan solat kedua (Asar).
Jadi, jika seseorang masih dalam keadaan musafir semasa dia memulakan solat kedua, maka jamak taqdim itu sah — walaupun dia sampai ke rumah sebelum waktu solat kedua tamat.
Contoh situasi:
- Ahmad musafir ke luar daerah. Dia berhenti di R&R dan solat Zohor dan Asar jamak taqdim secara qasar (2 rakaat setiap satu) pada jam 1:30 tengah hari.
- Selepas solat, dia sambung perjalanan dan tiba di rumah pada jam 3:45 petang, iaitu waktu Asar masih belum tamat.
- Dalam hal ini, solat Asar Ahmad sah dan tidak perlu diulang, kerana semasa dia solat Asar, dia masih berada dalam status musafir dan telah memenuhi semua syarat jamak taqdim.
Kesimpulan:
Solat jamak taqdim yang dilakukan dengan sempurna dan memenuhi syarat — termasuklah status masih musafir ketika memulakan solat kedua — adalah sah dan tidak perlu diulang, walaupun selepas itu kita sudah kembali ke tempat asal sebelum waktu solat kedua berakhir.
Ini menunjukkan betapa Islam sangat memudahkan urusan orang yang bermusafir, selama mana mereka menjaga rukun dan syarat ibadah.
Semoga Allah SWT memberi kita kefahaman dan kekuatan untuk terus menjaga solat dalam apa jua keadaan.
Wallahu a‘lam.
Sumber : Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
