Hukum: Meninggalkan Solat kerana Sibuk

Solat merupakan tiang agama dan ibadah yang paling utama selepas mengucapkan kalimah syahadah. Ia menjadi pembeza antara seorang Muslim dengan orang kafir, serta amalan pertama yang akan dihisab di akhirat kelak. Namun, realiti kehidupan moden memperlihatkan ramai yang meninggalkan solat dengan alasan kesibukan, sama ada kerana tuntutan kerja, urusan pelajaran, atau keseronokan duniawi. Persoalannya, apakah hukum meninggalkan solat kerana sibuk?

Kewajipan Solat dalam Islam

Allah SWT berfirman:

“Sesungguhnya solat itu adalah kewajipan yang ditentukan waktunya ke atas orang-orang yang beriman.”
(Surah An-Nisa’, 4:103)

Ayat ini menegaskan bahawa solat adalah kewajipan yang mesti ditunaikan mengikut waktu yang ditetapkan, bukan mengikut keselesaan atau keadaan seseorang.

Rasulullah SAW juga bersabda:

“Perjanjian antara kami dan mereka (orang kafir) adalah solat. Sesiapa yang meninggalkannya, maka dia telah kafir.”
(Hadis riwayat Ahmad, Abu Dawud, dan al-Tirmizi)

Hukum Meninggalkan Solat

Para ulama bersepakat bahawa meninggalkan solat dengan sengaja adalah dosa besar. Namun, perincian hukum berbeza mengikut keadaan:

1. Meninggalkan solat kerana malas atau sibuk tetapi masih mengakui kewajipannya
   • Hukumnya berdosa besar.
   • Wajib segera bertaubat dan menggantikan solat yang ditinggalkan.
   • Jika terus-menerus meninggalkan, maka terdedah kepada kemurkaan Allah dan azab yang pedih.
2. Meninggalkan solat kerana mengingkari kewajipan solat
   • Hukumnya kafir dan terkeluar daripada Islam menurut ijmak ulama.

Alasan “Sibuk” Tidak Diterima

Islam tidak pernah membenarkan alasan “sibuk” sebagai sebab meninggalkan solat. Bahkan dalam keadaan perang sekalipun, solat tidak gugur, sebaliknya ditunaikan dengan cara solat khauf (solat ketika berperang).

• Jika sibuk bekerja, solat boleh dilakukan sebaik masuk waktunya kerana hanya memerlukan beberapa minit.
• Jika sedang bermusafir, Islam memberi rukhsah (keringanan) dengan mengqasarkan atau menjamak solat.
• Jika sakit, boleh solat sambil duduk, berbaring, atau hanya dengan isyarat.

Ini menunjukkan bahawa syariat Islam amat fleksibel, tetapi tidak sesekali menggugurkan kewajipan solat.

Situasi Khas: Doktor Dalam Pembedahan Panjang

Ada keadaan darurat yang benar-benar tidak dapat dielakkan, contohnya seorang doktor yang sedang melakukan pembedahan lama dan kritikal. Dalam keadaan ini:

1. Hukum Asas
   • Solat tidak pernah gugur, tetapi Islam memberi kelonggaran (rukhsah) ketika darurat.
   • Menyelamatkan nyawa manusia adalah keutamaan yang sangat besar dalam syariat.
2. Pilihan Yang Ada
   • Jamak solat sebelum atau selepas operasi – contohnya, jika pembedahan bermula jam 1 petang dan dijangka tamat jam 9 malam, doktor boleh jamak Zohor dan Asar pada waktu Zohor (jamak taqdim), atau selepas operasi terus jamak Maghrib dan Isyak (jamak ta’khir).
   • Qadha selepas selesai – jika benar-benar tidak ada ruang langsung untuk berhenti, maka solat boleh diganti selepas operasi.
3. Dalil & Sandaran
   • Firman Allah SWT: “Dan tidaklah Dia menjadikan untuk kamu dalam agama ini sebarang kesukaran.”
     (Surah Al-Hajj: 78)
   • Kaedah Fiqh: “Ad-dharurat tubihul mahdhurat”
     (Keadaan darurat membolehkan perkara yang asalnya dilarang).
4. Contoh Senario Praktikal
   • Pembedahan bermula jam 1 petang – 9 malam:
     • Jam 12.30 tengah hari → Solat Zohor + Asar (jamak taqdim).
     • Selepas pembedahan jam 9 malam → Solat Maghrib + Isyak (jamak ta’khir).

Dengan cara ini, solat tetap terjaga tanpa mengabaikan nyawa pesakit.

Kesan Meninggalkan Solat

1. Di dunia
   • Hati menjadi gelisah dan jauh daripada ketenangan.
   • Hidup tidak diberkati walaupun harta atau kedudukan banyak.
   • Hubungan dengan manusia sering bermasalah kerana hubungan dengan Allah terabai.
2. Di akhirat
   • Akan dihimpunkan bersama Firaun, Qarun, Haman dan Ubay bin Khalaf (Hadis riwayat Ahmad).
   • Amalan lain tidak diterima selagi solat tidak ditunaikan.
   • Balasan azab yang sangat pedih di dalam neraka.

Penutup

Kesibukan bukan alasan untuk meninggalkan solat. Hakikatnya, setiap Muslim diberi waktu yang sama iaitu 24 jam sehari. Jika boleh meluangkan masa berjam-jam untuk kerja, hiburan dan urusan dunia, apatah lagi lima hingga sepuluh minit untuk solat yang menjadi kunci kejayaan dunia dan akhirat.

Namun dalam keadaan darurat seperti doktor yang sedang menyelamatkan nyawa pesakit, Islam memberi kelonggaran untuk menjamak atau mengqadha solat. Ini membuktikan bahawa agama Islam bersifat rahmah, menjaga hak Allah dan hak manusia serentak.

Marilah kita menjadikan solat sebagai keutamaan nombor satu dalam hidup, bukan sesuatu yang dilakukan apabila ada masa lapang. Semoga Allah SWT meneguhkan hati kita untuk terus menjaga solat dalam apa jua keadaan.

📲 Join telegram channel untuk lebih info Indahnya Islam: https://t.me/indahnyaislam